[스크랩] 삼부혈 강좌 8 오수혈
맥기가 생성되고 모이고 합해지는 과정의 마디
경락의 유주방향과 달리 맥기는 사지말단에서 시작되어 몸으로 향합니다. 옛 사람들은 맥기의 흐름을 물의 흐름에 비교하였습니다.
오수혈은 12경맥의 맥기가 생성되어 모이고 합해져서 흘러들어가는 흐름의 중심입니다.
오수혈은 정, 형, 유, 경, 합의 5개 특정한 경혈로 이루어져 있습니다.
맥기가 처음 발생되는 곳이 정혈, 머무는 곳이 형혈, 물을 대서 붓는 곳이 수혈, 물이 행하는 곳이 경혈, 대해로 들어가는 곳이 합혈입니다.
정혈은 발바닥 안쪽에 있는 용천혈을 제외하고는 모두 손발톱의 위에 있습니다. 정혈은 급성열질환이나 정신질완 등 구급질환에 사용하며 출혈시켜 치료합니다.
오수혈 즉 정형유경합에는 각기 오행이 배당되는데, 음경락은 목화토금수, 양경락은 금수목화토 순입니다.
양경락과 음경락의 오수혈 오행 배열 순서가 다른 것은 좌측 위 하도의 오행 배치를 보면 알 수 있습니다.
즉 하도는 생성을 표현하는 데 음은 동이므로 음경락은 목에서, 양은 서이므로 양경락은 금에서 시작되는 것입니다.
오수혈은 맥기의 생성 발전을 보여주는 혈이므로 자체로 치료 효과가 있지만 오행 보사를 이용하면 치료 효과가 극대화됩니다.
오수혈 보사를 치료에 적용한 것이 사암도인께서 창안하신 사암침법입니다.
사암침법은 허즉보기모, 실즉사기자의 원칙에 따라 허실보사를 통해 질병을 치료합니다.
오행상 금인 폐경이 허하면 자경의 오수혈 중 금을 생하는 토혈인 태연을 보하고, 금을 극하는 화혈인 어제를 사합니다.
더불어 같은 음경락 중 토에 속하는 족태음비경의 오수혈 중 토에 속하는 태백혈을 보하고, 음경락 중 화에 속하는 심경의 화혈인 소부를 사합니다.
폐경에 사기가 실하면 자경 중 금을 극하는 화혈인 어제와 음경락중 화에 속하는 심경의 소부를 보하고, 자경 중 금의 아들격인 수혈인 척택과 음경락 중 수에 속하는 신경의 수혈인 음곡을 사합니다.
다른 경락도 같은 이치로 보사를 하여 치료합니다. 이처럼 보하는 것을 정격, 사하는 것을 승격이라 합니다.
오수혈이 사지 말단에 있고 사암침은 오행의 보사를 이용하여 치료하므로 부작용이 적고 치료 효과가 큽니다.
교재로 작성한 원본을 첨부합니다.
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